Comprendre ce qui fait une alternative

Cet article est le compte-rendu du moment collectif de réflexion et de formation qui a clôturé Le Printemps 2010 de Politis62. Pour mémoire, voir Le Printemps 2010 de Politis62 : le déroulement de la journée du 17 avril. Ce moment de réflexion et de formation a été mis en oeuvre à partir de l'ensemble des alternatives présentées par les structures participantes (voir Le Printemps 2010 de Politis62 : les initiatives présentées) et à partir des expressions recueillies sur le mur d'expression. Rappelons que chaque participant(e) était invité à s'exprimer sur ce mur, à partir d'une question : « Qu'est-ce qui vous paraît alternatif dans les initiatives qui vous sont présentées ici ? »

Plus qu'un compte-rendu, cet article est avant tout une compilation de tout ce qui a été exprimé par les participant(e)s, notamment sur le mur d'expression.

Qu'est ce qui vous parait ALTERNATIF dans les initiatives présentées ici ?

• TOUT, car plus fort que le bruit des bottes, le silence des pantoufles...
• des personnes disent NON : refus du modèle en place
• révolte contre les injustices et stupidités criminelles du modèle
• réaction, rébellion à l'existant
• alternatif = non soumission = résistance
• rupture -----> autonomie
• être alternatif par des pratiques sociales, culturelles indique ou implique l'idée de Rupture . Comment faire rupture avec le système dominant ( libéral, capitaliste ) ? la difficulté c'est de se transformer dans sa psyché, de l'intérieur. Rompre dans sa tête avec le système qu'on récuse. C'est dans la tête que se fait la décision. Or c'est le plus dur. Nous restons formaté, contaminé par le système dont nous ne voulons plus. Il y a un travail à faire pour aller plus loin.

Mentioné d'une manière spécifique

• action d'éducation populaire, AMAP Angres, cercle de silence, le 1er camp BESSON, mutuelle des fraudeurs, Terre de Liens, accès à la terre
• l'argent différent : SOL: monnaie complémentaire, finances solidaires : les citoyens décident sur quoi ils veulent investir. SEL : échange sans argent;
• SEL : le fait d'échanger prétexte pour créer du lien car on ne vit que par l'autre !
• SEL : une alternative au travail salarié bouscule
• AMAP, CNT : démocratie directe
• Groupe Réflexion citoyenne, WIKI : redéfinir, se réapproprier les mots qu'on utilise tous les jours
• Réseau Education Sans Frontière : témoigner, rendre visible ce que vivent concrètement les personnes (sensibiliser) en le mettant en perspective avec une lutte collective
• initiative de "comprendre la société" :
  • prendre la parole librement
  • se former convivialement

Au fil des expressions des participant(e)s

• Absolument tout ce qui a été présenté avec l'ordre économique, social, culturel, éducatif, agricole dominant
• la grande variété des domaines présentés
• des actions dans tous les domaines de l'économie
• face à un système qui nous veut comme des individus-consommateurs, les initiatives sont des germoirs de collectifs citoyens.
• face à un discours qui proclame que le libéralisme économique et la répression sociale qui va avec, sont les seules solutions "raisonables" et "possibles", les initiatives montrent qu'on peut faire autrement en replaçant l'humain au centre devant le profit
• des moyens d'agir

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• se réapproprier un partage citoyen
• proposer des solutions aux problèmes de société
• de l'espoir : un autre monde pourquoi pas ?

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• qu'enfin nous arrétions d'attendre.
• des personnes s'organisent ensemble et inventent des solutions aux problèmes de la société
• capacité d'invention, d'imagination
• les humains sont premiers, avant le droit (de propriété)
• partir de l'humain, de l'être et non de l'avoir
• l'argent au service de l'humain ! Pas le contraire !
• Une société humaine ! Pas financière !
• Démocratie à la base
• qualités personnelles des militants
• volonté d'autonomie d'existence productive, consommatrice et culturelle
• Chacun en fonction de ses envies, ses compétences, de son temps
• redonner du sens politique, du pouvoir aux citoyens sur les choix de société pour le bien de tous.
• responsabilité partagée
• mandat à quelqu'un pour une tâche sous le contrôle de ceux qui mandatent
• l'information n'est pas déléguée à des professionnels
• l'information circule
• la réflexion est l'affaire de tous pas celle de spécialistes, pas de délégués à la réflexion
• des projets citoyens
• on réfléchit ensemble le projet
• les élus ne sont pas à l'initiative, ils accompagnent le mouvement citoyen
• accessible à toutes (tous)
• bon dosage entre théorie (nécessaire mais pas suffisante) et concrétisation (nécessaire et suffisante)
• Privilégier le lien plutôt que le bien
• fonctionnement en réseau(x)
• des initiatives qui en entrainent d'autres (Cojeul : Cigales, AMAP, élus,...)
• la réussite de l'action est première par rapport à la structure qui la porte
• actions collectives
• invention de forme mais réappropriation de valeurs connues depuis la culture humaniste dont l'idéologie dominante a repris les mots en les dévoyant
• on invente des choses nouvelles, différentes de ce que notre "éducation" nous a conditionné à imaginer.
• oser la marge pour vivre mieux dans le respect d'autrui
• sensibiliser

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• des rencontres directes paysans- paysannes / autres citoyens au dela des "théories", discours, humainement, comment on peut se comprendre ?
• Mettre les questions sur la place publique (camp Besson, cercle de silence,...)
• un lieu ou l'actualité a sa place (revendication des mineurs marocains)

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• le courant électrique, mais aussi les ondes qui circulent entre les personnes. Prendre le temps de discuter, faire des rencontres

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• l'immobilier, c'est cher, et y'a plein de maisons vides, occupons des maisons et redécouvrons l'entr'aide et l'autonomie !

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• Question : Comment passer de notre initiative alternative locale (mobilisant un nombre de personnes limité) à une offensive de(s) l'alternative(s) au niveau global et local et national voire mondial pour tous ?
• La redistribution des gains de productivité
• un retour des services publics sans pression de budget
• des lois anti-spéculaives
• ouverture des frontières car mondialisation économique, culturelle, donc une abolition des frontières car elles n'ont plus de sens (cultures, langues, politiques, économies rejoignent le modèle occidental)